Al-Moufaddal Al-Ghallabi8 affirma : Les Ansars dénombrent trois véritables ascètes : Abou Ad-Darda9, Shaddad10 ibn Aous et Oumayr ibn Saad !
L’ensemble de ses narrations – qu’Allah l’agrée – a été compilée par Ibnou ‘Assakir.
104. ABOU SOUFIANE
أبو سُفْيَان
Sakhr ibn Harb ibn Oumaya11 ibn Abd-Shams ibn Abd-Manaf ibn Qoussay ibn Kilab,
Le leader qourashite et chef de leur armée lors des batailles d’Ouhoud et du Fossé,
L’auteur d’actes abjects et de sacrilèges multiples,
Allah lui permit néanmoins de se racheter en embrassant l’Islam, à l’occasion de la conquête de La Mecque. Même si, à cet instant, sa conversion était plutôt celle d’un homme apeuré et contraint. Il abonnit toutefois sa pratique religieuse par la suite.
Abou Soufiane comptait parmi les Arabes à l’esprit affûté et parmi les notables preneurs de décisions. Après s’être converti, il participa à la bataille de l’Oued de Hounayn12. Le Messager d’Allah
Al-Moufaddal Al-Ghallabi8 affirma : Les Ansars dénombrent trois véritables ascètes : Abou Ad-Darda9, Shaddad10 ibn Aous et Oumayr ibn Saad !
L’ensemble de ses narrations – qu’Allah l’agrée – a été compilée par Ibnou ‘Assakir.
104. ABOU SOUFIANE
أبو سُفْيَان
Sakhr ibn Harb ibn Oumaya11 ibn Abd-Shams ibn Abd-Manaf ibn Qoussay ibn Kilab,
Le leader qourashite et chef de leur armée lors des batailles d’Ouhoud et du Fossé,
L’auteur d’actes abjects et de sacrilèges multiples,
Allah lui permit néanmoins de se racheter en embrassant l’Islam, à l’occasion de la conquête de La Mecque. Même si, à cet instant, sa conversion était plutôt celle d’un homme apeuré et contraint. Il abonnit toutefois sa pratique religieuse par la suite.
Abou Soufiane comptait parmi les Arabes à l’esprit affûté et parmi les notables preneurs de décisions. Après s’être converti, il participa à la bataille de l’Oued de Hounayn12. Le Messager d’Allah